吴氏鼎曰此言黄钟九寸寸十分之始京房刘歆郑

　康成并同后世如李照房庶胡瑗 范景仁

司马光皆
　用此说而明何塘曰汉志谓黄钟之律九寸加一寸
　为一尺夫度量权衡所以取法于黄钟者贵其与天
　 …… (第 67b 页)
　韦氏昭曰黄钟管径三分围九分因而九之九九八

　十一故黄钟之数立焉
　晋志曰十二律空径三分
　隋志曰黄钟之管径三分长九寸
　宋史志曰皇祐中诏王洙 范镇

如房庶说造律径三
　分围九分容千二百黍
　胡氏瑗曰黄钟径三分四釐六毫围十分三釐八毫
　又曰黄钟律管每 …… (第 71b 页)
　簇长八寸围八分
蔡邕月令章句曰黄钟之管长九寸其馀皆稍短惟大
小围径无增减
隋志曰汉志云黄钟围九分林钟围六分太簇围八分
续志及郑康成并云十二律空皆径三分围九分后魏
安丰王依班固志林钟空围六分及太簇空围八分作

律吹之不合黄钟商徵之声皆空围九分乃与均钟合
开皇九年牛弘辛彦之郑译何妥等参考古律制黄钟
之管俱径三分其九寸度有损益故容黍不同 范镇

曰黄钟长九寸三分损一为林钟长六寸律皆围
九分黄钟积实得八百一十分三分损一林钟得五百
四十分十二律皆如 …… (第 83a 页)
　(魏公孙崇所说然当时已不施用况保信今尺以圆/黍累之及首尾相衔与实龠之黍再累成尺不同不)
　(可用诏罢之长景德中潞州上秬黍李照等择大黍/纵累之检考 短尺与太府尺合法乃定 范镇

曰)
　(照以纵黍累尺空径三分容黍千七百三十太长/不合古法 朱载堉曰黄钟九寸纵黍九分之寸)
　　　 (第 85b 页)

　依律分别长短而又递加厚薄又宋王洙言周礼注
　疏磬有大小据此以黄钟为律依法造黄钟特磬正
　得林钟律声又 范镇 乐论曰臣所造编磬皆以周官
　磬氏为法若黄钟股之博四寸五分股九寸鼓一尺 …… (第 8a 页)
　三寸五分鼓之博三寸而其厚一寸其弦一尺三寸
　五分十二磬各以其律之长而三分损益之此其率
　也今之十二磬长短厚薄皆不以律而欲求其声不
　亦远乎据 范镇 之论制磬厚薄以律而长短仍以律
　矣案磬制周礼考工记言之已详奈注者未尽其蕴
　而制者又未案其理故施于用 …… (第 8b 页)
　二律吕上下相生之制而为各磬之厚薄彼鼓大至
　二尺七寸者为黄钟之特磬矣今若半之为一尺三
　寸五分则股为九寸鼓博则四寸五分是制似与 范

　镇 所论同然范制近代时尺之度而此九寸则宜为
　古尺之度即今尺之七寸二分九釐也以今尺之度
　言之则股为七寸 (第 10a 页)

　　　　蕙田案僖顺有当祧之义尚非应祧之时
仁宗本纪皇祐五年三月癸亥遣使奉安太祖御容于

滁州太宗御容于并州真宗御容于澶州六月乙亥御
紫宸殿案太安乐观宗庙祭器十一月戊辰飨太庙奉
慈庙
礼志皇祐中以滁州通判王靖请滁并澶三州建殿奉
神御乃宣谕曰太祖擒皇甫晖于滁州是受命之端也
即大庆寺殿名曰端命以奉太祖太宗取刘继元于并州
是太平之统也即崇圣寺殿名曰统平以奉太宗真宗
归契丹于澶州是偃武之信也即旧寺殿名曰信武以

奉真宗既而统平殿灾谏官 范镇

言并州素无火灾自
建神御殿未几而辄焚天意若曰祖宗御容非郡国所
宜奉安者近闻下并州复加崇建是徒事土木重 (第 12a 页)

　议称濮王为皇伯于典礼未有明据请下尚书省集

　三省御史台议奏方议而皇太后手诏切责执政于
　是诏曰如闻集议不一权宜罢议令有司博求典故
　以闻礼官 范镇

等又奏汉之称皇考称帝称皇立寝
　庙序昭穆皆非陛下圣明之所法宜如前议为便自
　是御史吕诲等弹奏欧阳修首 …… (第 35a 页)
　首欲加王以非正之号使陛下顾私恩而违公义非

　所以结天下之心也
　 范镇

传中书议追尊濮王镇判太常寺率其属言汉
　宣帝于昭帝为孙光武于平帝为祖其父容可称皇
　考议者犹非之谓其 …… (第 40b 页)
　则必不谓濮王为父而为伯若先帝在则称伯没则
　称父臣计陛下必不为此行也
　朱子语录有问濮议曰欧阳说不是韩公曾公亮和
　之温公王公议是 范镇

吕诲范纯仁吕大防皆弹欧
　公但温公又于濮安懿王边礼数太薄须于中自有
　斟酌可也欧公之说断然不可且如今 (第 42a 页)

　益王第二子崇仁王厚炫继兴王后袭兴王主祀事

　又考宋濮安懿王之子入继仁宗后是为英宗司马
　光谓濮王宜尊以高官大爵称皇伯而不名 范镇

亦
　言陛下既考仁宗若复以濮王为考于义未当乃立
　濮王园庙以宗朴为濮国公奉濮王祀程颐之言曰
　为人后 …… (第 14b 页)
　祝辞称皇考而公言之曰本生皇考可也必
　　　　欲称叔伯考则嫌于无考矣此皆礼之权而
　　　　可以义起者 宋范镇

言于英宗曰凡称帝若
　　　　考若寝庙者皆非是此则礼之大经不可不
　　　　秉而昔之大儒名臣所守死以争之 (第 48a 页)

　　　　享其利何不任彼择其贤者得以善全无害
　　　　乎是真以子后人者所当察也
　　　　又案此论立后必择人
　宋史 范镇 传仁宗在位三十五年未有继嗣嘉祐初
　暴得疾中外无不寒心莫敢先言者镇独奋曰天下 …… (第 28b 页)
　面陈者三言益恳切镇泣帝亦泣曰朕知卿忠卿言
　是也当更俟二三年章十九上待命百馀日须发为
　白朝廷知不能夺乃罢知谏院改 集贤殿修撰镇 虽
　解言职无岁不申前议每因事及之冀感动帝意至 …… (第 29b 页)
　司马光传仁宗始不豫国嗣未立天下寒心而莫敢

　言谏官 范镇

首𤼵其议光在并州闻而继之且贻书
　劝镇以死争至是复面言臣昔通判并州所上三章
　愿陛下果断力行帝沉思 …… (第 30b 页)
　韩𤦺传仁宗嘉祐六年迁昭文馆大学士帝既连失
　三王自至和中得病不能御殿臣下争以立嗣固根
　本为言包拯 范镇

尤激切积五六岁依违未之行至
　是𤦺乘间进曰皇嗣者天下安危之所系自昔祸乱 …… (第 31a 页)
　　　　也当时言者如包拯吕诲吴奎张述传中皆

　　　　有谏词兹以𤼵端于 范镇

继以欧阳司马而
　　　　韩魏公成之故摘录以见其槩夫天子之尊
　　　　固宜早定士庶之家亦在预图苟希图生 (第 32b 页)

　民亦不强也帝曰陜西行之久民不以为病光曰臣

　陜西人也见其病不见其利朝廷初不许有司尚能
　以病民况法许之乎当是时争青苗钱者甚众 翰林
　学士范镇

言陛下初诏云公家无所利其入今提举
　司以户等给钱皆令出三分之息物议纷纭皆云自
　古未有天子开课场者民 (第 26b 页)

　而不可安于所主父母丧服则为所后父母服三年
　所生父母只齐衰不杖期　有问濮议曰欧公说不
　是韩公曾公亮和之温公王圭议是 范镇 吕诲范纯
　仁吕大防皆弹欧公但温公又于濮安懿王边礼数
　太薄须于中自有斟酌可也欧公之说断然不可且
　 (第 20a 页)

　皆是王圭太后闻之内出手书切责韩琦等不当议

　称皇考上命权宜罢议令有司博求典故以闻 范镇
　

时判太常率礼官上言汉宣帝于昭帝为孙光武于
　平帝为祖则其父容可称皇考然议者犹或非之谓
　其以小宗而合 (第 10b 页)

　天下莫大之忧为陛下无穷之虑者其事有五以毕
　臣志死无所恨唯陛下用臣言不必哀臣死也言讫
　而卒不及其私
　 范镇 撰宋景文公祁神道碑公自郑州移疾还京师
　明年夏四月疾益侵召门弟子 (第 15b 页)
范镇 谓之曰疾病者
　既死毋受赠典毋丐子孙恩毋请谥毋立碑我虽戒
　诸子恐其弱不能闻于朝子其为我达之粤五月丁 (第 15b 页)

　诏辍视朝下礼院乃检会李继隆例院吏用印纸申
　请自二十一日至五日辍朝而二十四日太庙孟飨
　在辍朝之内同知院 范侍郎镇 引春秋仲遂卒犹绎 (第 6b 页)

　　　　神御
宋史礼志神御殿古原庙也以奉安先朝之御容宣祖
昭宪皇后于资福寺庆基殿太祖神御之殿七太平兴
国寺开先殿景灵宫应天禅院西院南京鸿庆宫永安
县会圣宫扬州建隆寺章武殿滁州太庆寺端命殿太
宗神御之殿七启圣禅院寿宁堂景福殿凤翔上清太
平宫并州崇圣寺统平殿及西院鸿庆宫会圣宫真宗
神御之殿十有四景灵宫奉真殿玉清昭应宫安圣殿

洪福院寿宁堂福圣殿崇先观永崇殿万寿观延圣殿
澶州信武殿西京崇福宫保祥殿华州云台观集真殿
及西院鸿庆宫会圣宫凤翔太平宫仁宗英宗神宗哲
宗四朝神御于景灵宫应天院章献明肃皇后于慈孝
寺彰德殿章懿皇后于景灵宫广孝殿明德章穆二后
于普安院重徽殿章惠太后于万寿观广庆殿仁宗时
统平殿灾谏官 范镇

言并州素无火灾自建神御殿未
几而辄焚天意若曰祖宗御容非郡国所宜奉安者近 (第 33a 页)

　饬有司条其名数再议减节

　 范镇

奏曰窃闻大行皇帝受命宝及沿宝法物与平
　生衣冠器用皆欲举而葬之恐非所以称大行皇帝
　恭俭之意其受命宝 …… (第 11a 页)
　陛下之孝安天下之心垂万世之法所补岂不厚哉
　臣哀诚内激言意狂率愿陛下详览而深察之天下
　不胜大愿
　 翰林学士范镇

上奏曰乾德初改葬宣祖安陵之制
　其深五十七尺高三十九尺其下宫及兆域远近之
　数皆称于是是时天下既定财 (第 23a 页)

　合得太府量斗十斗为尺校大府尺得七寸八分六
　釐权衡一斤得大府七两二十一铢半弱则古之权
　衡度量至汉而失隋而增今而倍之 范镇 乐书云开
　皇官尺今之太府尺是也今之权衡亦古之权衡也
　臣今所铸编钟之黄钟重半钧周之釜重一钧汉之
　 (第 6b 页)

　广贲之音作而民刚毅音义依注读为愤扶粉反(又作冯庄子盗蹠篇侅溺于冯气郭象读)又韵会正韵𡘋居问切音与　

(分同懑也论语不愤不启又发愤忘食○按注𡘋上声字书有上去二音)又叶符筠切音焚苏辙祭 范镇

文力諌不从遂致　
(为臣开门接士不怨不愤)憥(广韵鲁刀切集韵郎刀切𡘋音劳玉篇心力乏也疾也)憦(集韵 (第 66a 页)

　脱注在易州(又广韵集韵正韵他括切韵会他活切𡘋音捝义同)又集韵欲雪切音悦虫新出皮悦好貌司马彪说庄子　
(至乐篇蝴蝶胥也化而为虫生于灶下其状若脱注脱新出皮也)又集韵吐外切与娧同娧娧舒迟貌一曰喜也诗召南舒　
(而脱脱兮礼儒行粗而翘之又不急为也注又必舒而脱脱焉释文脱吐外反又淮南子精神训脱然而喜矣注脱舒也)又　

(韵补叶音退孔稚圭北山移文若其亭亭物表皎皎霞外芥千金而不眄㞞万乘其如脱注脱叶徒对反)又叶音托苏轼范　 (景仁

铭君实既来遁归于洛絷而维之莫之胜脱)脬(唐韵匹交切集韵韵会披交切𡘋音抛说文膀光也徐曰按白)
(虎通 (第 28b 页)

必以此起调毕曲譬之人事黄钟全律人君之象也中
央黄钟之宫帝座之象也尊帝座即所以尊君也皇祐
元丰间李照 范镇 制乐皆去四清声则首去此黄钟之
宫矣此声之最贵者而可去乎蔡氏蔽于通典变律子
声之说谓无黄钟四寸半之律使 …… (第 9a 页)
　　　考周釜定黄钟积分应再期
黄钟积分应再期之日此说千古所未发其数甚渺茫
难信幸有因律生量之法见于前汉志又有㮚氏之釜
尺度浅深之数见于周礼以周釜之容受求黄钟空围
内之容分两岁期实不约而合夫谓容分应再期非谓
十分为寸之分又非以平方分起算以立方分计积也

盖声音属阳故黄钟之寸必九而管体之空必圜寸既
以九则分亦当用九而不用十(律以九分为寸史迁以/来有此法但假此便于)
(三分损益耳不/知其数本如此)管空既圜则分亦当用圜而不用方此
自然之理也 (范镇

曰古者以竹为律竹形本圆而今以/方分置算此律非是算法圆分谓之径围)
(方分谓之方斜今圆分而以方法算之此 (第 12b 页)

　　　论四清声不可去
乐有黄钟大吕太簇夹钟四清声尚矣古者编钟编磬
皆十六枚是十二律如四声也琴之六七弦虽只少宫
少商而诸律清声皆备且复有少少声焉又不止四清
而已瑟有二十五弦亦诸清声皆备也四清者宋乐志

以为为夷则以下四律为宫使商角不陵僭宫声然只
有四清而角以后不妨用全律沈括冯元以为唯臣民
不可陵君事物则不必避也黄钟宫调虽以清黄起调
其间仍用黄钟全律为君故姑洗角虽用全律亦不为
民陵君也古用四清极有调理原不始于王朴李照 范
镇

乐皆去四清不知何以成乐编钟磬可去四枚管弦
则清声自具虽欲去之安得而去之乎
　　　论陈𤾉乐书之疏率 …… (第 24a 页)
犯之音作此甚不可者也杨徐之破 范镇

曰编钟编磬
十六其来远矣不独见于周礼小胥之说汉成帝时犍
为郡于水滨得古磬十六枚帝因是陈礼乐雅颂之声以 (第 26b 页)

　　去其不用者八声亦当有二十八声李氏仅取十
　　二律正倍之声而不及其变与变半则犹未备也
　　惟陈氏以周礼典同之文定为十二枚其议发于
　　 范镇 最为有据尚书传曰天子将出撞黄钟之钟
　　右五钟皆应入则撞蕤宾之钟左五钟皆应则钟
　　之应乎十二律也古 (第 52b 页)

　服则为所后父母服三年所生父母只齐衰不杖期

　　有问濮议曰欧公说不是韩公曾公亮和之温公
　王圭议是 范镇

吕诲范纯仁吕大防皆弹欧公但温公又于
　濮安懿王边礼数太薄须于中自有斟酌可也欧公
　之说断然不可且如今 (第 44b 页)